- Mais de 60 inscrições e dois poços históricos sobrevivem no vale
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MAKKAH: Mais de 60 inscrições do período islâmico inicial e dois poços históricos em Wadi Al-Usaylah, a nordeste de Makkah, estão fornecendo aos arqueólogos um registro da escrita árabe primitiva e das rotas de peregrinação utilizadas por caravanas que viajavam até a cidade santa. O vale, com seis quilômetros de comprimento e dois quilômetros de largura, foi historicamente uma passagem importante para viajantes e caravanas de peregrinos que chegavam do Iraque e das regiões vizinhas, segundo um relatório da Agência de Imprensa Saudita, ou SPA. As inscrições, esculpidas em faces rochosas montanhosas, datam dos séculos VII e VIII — correspondendo aos primeiros e segundos séculos do calendário islâmico. Elas incluem referências a figuras do período islâmico inicial e oferecem aos estudiosos evidência tangível das mudanças na forma, estrutura e desenvolvimento estético da escrita árabe primitiva. A água também era essencial para sustentar viajantes que cruzavam a paisagem árida. Rulers sucessivos islâmicos estabeleceram infraestrutura hídrica ao longo da rota, com dois dos quatro poços históricos originais do vale ainda sobreviventes perto das faces rochosas inscritas. Alguns dos poços são considerados datar do Califado Abássida. A Comissão Real para a Cidade de Makkah e Locais Santos está realizando um programa abrangente de preservação ao longo do corredor para proteger as inscrições e os poços da erosão. O esforço faz parte de iniciativas mais amplas sob a Visão 2030 da Arábia Saudita para preservar o patrimônio arqueológico do Reino enquanto desenvolve destinos culturais sustentáveis, informou a SPA. As descobertas em Wadi Al-Usaylah somam-se a um crescente corpo de evidências arqueológicas que documentam o desenvolvimento da escrita e do assentamento humano na Arábia Saudita. Em um relatório de julho de 2026, a SPA afirmou que a Reserva Real do Rei Salman bin Abdulaziz contém milhares de inscrições arqueológicas e gravuras rupestres, incluindo escritas tamúdicas e nabateias, bem como representações de animais, cenas de caça e aspectos da vida cotidiana. Mais de 400 sítios arqueológicos e históricos foram documentados em toda a reserva, com alguns vestígios datando de até 8.000 a.C. Najran oferece outro registro extenso da evolução da escrita na Península Arábica. Em um relatório de setembro de 2024, a SPA descreveu a Área Cultural Hima, inscrita na UNESCO, como um vasto museu ao ar livre contendo gravuras rupestres e inscrições em escritas do Sul da Arábia Antiga, tamúdicas e islâmicas. Levantamentos arqueológicos em Najran documentaram inscrições de diferentes períodos, incluindo marcas tribais e escritas em alfabetos tamúdicos, sabaios, himiaritas e islâmicos iniciais. A arte rupestre acompanhante retrata pessoas, camelos, cavalos, cabras-ibis, cenas de caça e batalhas, oferecendo pistas sobre comunidades antigas e sua cultura material, informou a SPA. A continuidade e o desenvolvimento da escrita árabe também são ilustrados por uma inscrição bilíngue descoberta e documentada em 2024 na aldeia de Alqan, na região de Tabuk. De acordo com um relatório da SPA, a inscrição data do século V d.C. e contém duas linhas em alfabeto tamúdico e uma em árabe inicial. A Comissão do Patrimônio afirmou que a descoberta em Tabuk forneceu evidências de que a escrita tamúdica continuou a ser usada juntamente com o árabe inicial durante o século V. Ela também ofereceu novas perspectivas sobre a coexistência das duas tradições escritas e o desenvolvimento das formas das letras árabes. Juntas, tais descobertas destacam o valor arqueológico das montanhas, vales e paisagens desérticas da Arábia Saudita como repositórios de história escrita. Eles também destacam a importância da documentação e preservação sistemáticas para proteger inscrições e outros vestígios contra a erosão e outras ameaças, tornando-os acessíveis para pesquisa científica e turismo cultural. Para Wadi Al-Usaylah, a combinação de inscrições islâmicas iniciais e infraestrutura hídrica sobrevivente oferece uma visão particularmente importante das redes que conectavam viajantes e peregrinos com Meca durante os séculos formativos do Islamismo.
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